ພິທີແຕ່ງດອງຕາມປະເພນີແລະພິທີ ກຳ ຕ່າງໆຈາກສາສະ ໜາ ແຕກຕ່າງກັນ

ໃນມາດຕານີ້

• ຄຳ ປະຕິຍານໃນງານແຕ່ງດອງ
• ຄຳ ປະຕິຍານຂອງສາສະ ໜາ ຄາທໍລິກ
• ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຊາວຢິວ
• ຄຳ ສາບານຂອງຫິນຍານ
• ປະຕິຍານແຕ່ງງານຂອງຊາວມຸດສະລິມ
• ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ
• ປະຕິຍານງານແຕ່ງງານຂອງ Quaker

ປະຕິຍານງານແຕ່ງດອງຕາມປະເພນີ ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນແງ່ມຸມທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງງານແຕ່ງດອງ. ເຖິງວ່າປະເພນີແລະຮີດຄອງປະເພນີແຕກຕ່າງກັນໄປຈາກສາສະ ໜາ ກັບສາສະ ໜາ, ແຕ່ ຄຳ ປະຕິຍານມັກຈະມີການແລກປ່ຽນກັນໃນພິທີແຕ່ງດອງເພື່ອເປັນການເຕົ້າໂຮມສາມີແລະຜົວ.

ໃນມື້ນີ້, ບາງຄົນໄປຕາມເສັ້ນທາງປະເພນີ, ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄູ່ຜົວເມຍເລືອກຂຽນຂອງຕົນເອງແລະຄົນອື່ນໆປະສົມປະເພນີກັບການປະຕິບັດທີ່ທັນສະ ໄໝ ກວ່າ.

ບໍ່ວ່າທາງເລືອກໃດຈະຖືກຄັດເລືອກ, ຄຳ ປະຕິຍານຕາມປະເພນີສະ ເໝີ ວ່າເບິ່ງຄືວ່າເປັນແບບຢ່າງແລະຮັກສາການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການແຕ່ງງານສ່ວນໃຫຍ່.

ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄດ້ຍິນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຄ້າຍຄືກັບວ່າ,“ ຂ້ອຍເອົາເຈົ້າ ສຳ ລັບເມຍ / ຜົວທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຂ້ອຍ, ໃຫ້ມີແລະຖືນັບແຕ່ມື້ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປ, ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ລວຍກວ່າ, ມີຄວາມທຸກຍາກ, ສຸຂະພາບແລະສຸຂະພາບ, ຈົນກວ່າຈະມີຄວາມຕາຍ ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມ” ແຕ່ວ່າມີຫລາຍສາສະ ໜາ ແລະ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກມັນແຕກຕ່າງກັນ.

ຄໍາສັບຕ່າງໆແມ່ນແຕກຕ່າງກັນແຕ່ວ່າຈຸດປະສົງແມ່ນຄືກັນ; ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາ. ສະນັ້ນໃຫ້ມັນເປັນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມມາດຕະຖານ, ຫລື ຄຳ ປະຕິຍານຂັ້ນພື້ນຖານສົມທົບກັບພວກເຂົາ ຄຳ ປະຕິຍານໃນງານດອງຂອງຊາວກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມ ບໍ່ເຄີຍຜິດເລີຍ.

ຄຳ ປະຕິຍານໃນງານແຕ່ງດອງ

ພວກປະທ້ວງແມ່ນຮູບແບບຂອງສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນ. ຄຳ ປະຕິຍານກ່ຽວກັບການແຕ່ງດອງຕາມປະເພນີແມ່ນຂື້ນກັບປະເພດໂບດ Protestant ຄູ່ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມແຕ່ວ່າຈຸດສຸມໃນທົ່ວກະດານແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ.

ທັງຝ່າຍເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວຕ່າງກໍປະຕິຍານວ່າຈະໃຫ້ຄູ່ຮັກຂອງຕົນຜ່ານເວລາທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ໃຫ້ກຽດທີ່ຈະຖະ ໜອມ ຮັກຄູ່ຜົວເມຍທີ່ຫາກໍ່ແຕ່ງງານໃນໄວໆນີ້ແລະສັນຍາວ່າຈະຢູ່ໃນລະບຽງທີ່ສັກສິດຈົນກວ່າຈະມີການເສຍຊີວິດ, ເຊິ່ງທັງ ໝົດ ກ່າວຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ລັດຖະມົນຕີ.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວ, ຄຳ ປະຕິຍານເຫລົ່ານີ້ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມປະເພດໂບດໂປເຕສະແຕນ (Episcopal, Lutheran, Methodist) ແຕ່ ຄຳ ສາບານພື້ນຖານມີດັ່ງນີ້:

'ຂ້ອຍ, (ຊື່ຂອງເຈົ້າ), ເອົາເຈົ້າ, (ຊື່ຂອງຄູ່ຄອງຂອງເຈົ້າ), ເພື່ອເປັນເມຍ / ຜົວຂອງຂ້ອຍ, ເພື່ອຈະມີແລະຖືນັບແຕ່ມື້ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປ, ດີກວ່າ, ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ຮັ່ງມີ, ທຸກຍາກ, ແລະເປັນພະຍາດ ແລະໃນສຸຂະພາບ, ເພື່ອ ຮັກ ແລະທະນຸຖະຫນອມ, ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະເສຍຊີວິດ, ອີງຕາມພິທີການອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າ; ແລະຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສັນຍາກັບເຈົ້າສັດທາຂອງຂ້ອຍ (ຫລື) ສັນຍາກັບເຈົ້າ.”

ຄຳ ປະຕິຍານຂອງສາສະ ໜາ ຄາທໍລິກ

ຄຳ ປະຕິຍານກ່ຽວກັບການແຕ່ງດອງແບບດັ້ງເດີມຂອງກາໂຕລິກ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັບ ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມຂອງພວກປະທ້ວງ.

ພວກເຂົາປະກອບມີສັນຍາວ່າຈະເຮັດວຽກຜ່ານສິ່ງທີ່ດີແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຍຶດ ໝັ້ນ ໃນຄວາມຮັ່ງມີແລະຄົນທຸກຍາກແລະທັງສອງຝ່າຍຕ່າງກໍສັນຍາວ່າຈະແຕ່ງງານຈົນເຖິງແກ່ຄວາມຕາຍ.

ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍແມ່ນການສ້າງຕັ້ງທັງແບບຖາວອນແລະຄວາມຊື່ສັດໃນແບບທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຮັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງ:

'ຂ້າພະເຈົ້າເອົາທ່ານ, ສຳ ລັບພັນລະຍາ / ສາມີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະຕ້ອງຖືນັບແຕ່ມື້ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປ, ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ທຸກຍາກ ລຳ ບາກ, ເຈັບປ່ວຍແລະມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະຕາຍ. ”

ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຊາວຢິວ

ບໍ່ມີການແລກປ່ຽນປະເພນີ ຄຳ ປະຕິຍານໃນ a ພິທີແຕ່ງງານຂອງຊາວຍິວ. ປົກກະຕິແລ້ວ, ເຈົ້າບ່າວເຮັດການປະກາດໃຫ້ເຈົ້າສາວຂອງລາວ. ພາສາເຮັບເຣີແມ່ນພາສາທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງ - ຊາຍເຊິ່ງ ຄຳ ສັບສ່ວນໃຫຍ່ສະແດງເຖິງເພດ (ຊາຍ).

ນີ້ແມ່ນປະເພນີແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບຄູ່ຜົວເມຍທີ່ຈະແລກປ່ຽນ ຄຳ ປະຕິຍານ. ຫຼາຍຄົນສ້າງພິທີການຂອງຕົນເອງໂດຍສົມທົບປະເພນີກັບການປະຕິບັດທີ່ທັນສະ ໄໝ ກວ່າເກົ່າ.

ໃນກໍລະນີນີ້, ຄູ່ຜົວເມຍເລືອກທີ່ຈະຂຽນ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຕົນເອງແລະເວົ້າວ່າ,“ ຂ້ອຍເຮັດ” ຕໍ່ໄປນີ້:

'ເຈົ້າ, ____, ເອົາ _____ ມາເປັນພັນລະຍາ / ສາມີຂອງເຈົ້າທີ່ຕ້ອງການ, ຮັກ, ໃຫ້ກຽດແລະນັບຖືບໍ?'

ຄຳ ສາບານຂອງຫິນຍານ

ເຊັ່ນດຽວກັນກັບງານແຕ່ງດອງຂອງຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມ, ພິທີແຕ່ງງານຂອງຊາວຮິນດູ ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການແລກປ່ຽນ ຄຳ ປະຕິຍານໃນງານແຕ່ງດອງຕາມປະເພນີແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ ຄຳ ສາບານບາງຢ່າງກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານຕາມສາສະ ໜາ.

ພວກເຂົາໃຊ້ວິທີການໂຕ້ຕອບກັນຫລາຍຂຶ້ນກັບ saptha padhi ຫລືເຈັດຂັ້ນຕອນເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງຄູ່ບ່າວສາວຕໍ່ກັນແລະກັນ. ສໍາ​ລັບ ເຈັດຂັ້ນຕອນ , ປະໂລຫິດບັນຍາຍ ຄຳ ສັນຍາເຈັດຢ່າງໃນຂະນະທີ່ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຈູດໄຟ.

ເມື່ອເຮັດ ສຳ ເລັດແລ້ວ, ຊາຍແລະເມຍແມ່ນເພື່ອນກັນຕະຫຼອດໄປ.

ອີງຕາມວິທີການເຮັດພິທີ ກຳ ດັ່ງກ່າວໂດຍແຕ່ລະຄອບຄົວ, ຜູ້ຊາຍອາດຈະ ນຳ ພາແມ່ຍິງອ້ອມໄຟ, ຄູ່ຜົວເມຍສາມາດແບ່ງຄວາມຮັບຜິດຊອບແລະໃນບາງຄອບຄົວ, ມັນແມ່ນປະເພນີທີ່ເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວຈະກ້າວສູ່ 7 ບາດກ້າວຕໍ່ກັນ.

ສໍາລັບຜູ້ທີ່ມີງານແຕ່ງງານທີ່ປະສົມປະສານກັບການປະຕິບັດຂອງຮິນດູແລະຊາວຕາເວັນຕົກ, saptha padhi ສາມາດເຮັດໄດ້ຫຼັງຈາກການແລກປ່ຽນແຫວນ. ມັນແມ່ນພິທີ ກຳ ທີ່ເຮັດໃຫ້ສະຫະພັນເປັນຜູ້ສຸດທ້າຍ.

ປະຕິຍານແຕ່ງງານຂອງຊາວມຸດສະລິມ

ພິທີແຕ່ງງານຂອງຊາວມຸສລິມ (nikah) ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ ປະຕິຍານແຕ່ງງານຕາມປະເພນີ. ແທນທີ່ຈະ, Imam, ຫົວຫນ້າ Mosque ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງການແຕ່ງງານພ້ອມກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄູ່ຜົວເມຍຕໍ່ Allah ແລະຕໍ່ກັນແລະກັນ.

ນີ້ແມ່ນອ່ານໂດຍກົງຈາກ Qur'an. ເມື່ອ Imam ໄດ້ບັນຍາຍສັນຍາແຕ່ງງານນີ້ແລ້ວ, ຄູ່ບ່າວສາວໄດ້ຍິນຍອມເຫັນດີຢ່າງເປັນທາງການໃນການແຕ່ງດອງ.

ສິ່ງນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ດ້ວຍແບບ ທຳ ມະດາ,“ ຂ້ອຍຍອມຮັບ” ຫລືເຈົ້າບ່າວອາດຈະສັນຍາກັບຄວາມຊື່ສັດແລະຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຄວາມຮັກຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າສາວຈະສັນຍາວ່າຈະຊື່ສັດເຊັ່ນດຽວກັນແລະປະຕິບັດຕາມ ໜ້າ ທີ່ຂອງການເປັນພັນລະຍາ.

ພິທີການທັງ ໝົດ ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຈົນຈົບແມ່ນງ່າຍດາຍແລະສະ ໜິດ ສະ ໜົມ. Nikah ແມ່ນສັກສິດຫຼາຍ. ໃນສາສະ ໜາ ມຸດສະລິມ, ການແຕ່ງງານເປັນສັນຍາລັກບໍ່ພຽງແຕ່ສະຫະພັນຂອງສອງຄົນເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງມີສອງຈິດວິນຍານ ນຳ ອີກ.

ຄຳ ປະຕິຍານແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມຂອງລັດເຊຍ

ຫຼາຍງານແຕ່ງດອງແບບດັ້ງເດີມລວມມີແຕ່ເທົ່ານັ້ນ ຄຳ ປະຕິຍານທີ່ສົມລົດສົມລົດ. ແທນທີ່ຈະເປັນການແລກປ່ຽນກັນ, ເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວອະທິຖານ. ຄຳ ອະທິຖານນີ້ລວມເອົາ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາຂອງພວກເຂົາຕໍ່ກັນແລະກັນໃນຖານະເປັນສາມີແລະພັນລະຍາເຊິ່ງລວມທັງການເປັນຄູ່ສົມລົດທີ່ຮັກແລະຊື່ສັດ.

ຕາມປະເພນີຂອງຣັດເຊຍ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄຳ ປະຕິຍານຈະຖືກແລກປ່ຽນໃນພິທີ. ເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ກ່າວເຖິງຕໍ່ໄປນີ້:

“ ຂ້ອຍເອົາເຈົ້າ, ___, ເປັນພັນລະຍາ / ສາມີຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍສັນຍາວ່າເຈົ້າຮັກ, ໃຫ້ກຽດແລະນັບຖື; ໃຫ້ສັດຊື່ຕໍ່ທ່ານ, ແລະຢ່າປະຖິ້ມທ່ານຈົນກວ່າຄວາມຕາຍຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຮົາ. ສະນັ້ນຊ່ວຍຂ້ອຍແດ່ພຣະເຈົ້າ, ອົງດຽວໃນບໍລິສຸດ, ແລະໄພ່ພົນທັງ ໝົດ.”

ປະຕິຍານງານແຕ່ງງານຂອງ Quaker

ໃນສາດສະ ໜາ ຂອງ Quaker, ການແຕ່ງດອງແມ່ນຖືກຈັດຂື້ນໃນລະຫວ່າງການປະຊຸມນະມັດສະການໂດຍບໍ່ມີຄົນກາງ. ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ມີພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເຂົ້າຮ່ວມສອງຄົນໃນການແຕ່ງງານ.

ຄູ່ບ່າວສາວ, ພ້ອມດ້ວຍ ຄອບຄົວ ແລະຫມູ່ເພື່ອນບູຊາໃນຄວາມງຽບແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນເວລາທີ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະທ່ອງຂຶ້ນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ ຄຳ ປະຕິຍານກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານຕາມມາດຕະຖານ, ທັງຝ່າຍເຈົ້າສາວແລະເຈົ້າບ່າວລຸກຂຶ້ນເມື່ອພວກເຂົາຈັບມືແລະປະກາດ:

'ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະພາທ່ານເປັນສາມີ / ພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍສັນຍາວ່າຈະມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກສະຫວັນໃຫ້ທ່ານເປັນສາມີ / ພັນລະຍາທີ່ຮັກແລະຊື່ສັດຕະຫຼອດທີ່ພວກເຮົາທັງສອງຈະມີຊີວິດຢູ່.'

ດັ່ງທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນໄດ້, ທຸກໆສາສະ ໜາ ໃຊ້ວິທີການຂອງຕົນເອງຕໍ່ ຄຳ ປະຕິຍານ. ຄຳ ເວົ້າທີ່ເວົ້າໃນວັນເວລານັ້ນມີຄວາມແຕກຕ່າງຖ້າເວົ້າເຖິງແຕ່ວ່າປະເພນີທັງ ໝົດ ລ້ວນແຕ່ ໜ້າ ຮັກແລະມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາແລະຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ.

ສ່ວນ: